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Soitu.es, novedad en la red

Bienvenido es Soitu.es dentro del panorama de información y opinión en la red. Nace con la propuesta de combinar “el rigor del periodismo tradicional con filosofía de internet”. A mi modo de ver, habría que ver de entrada qué significa -para quienes se han embarcado en la aventura- cada una de esas cosas. Sobre todo a la vista de los dispares asuntos seleccionados y los dispares modos de tratarlos.

Entre los diversos análisis rápidos de bienvenida, encuentro más ajustado el que hace Antonio Delgado en Caspa.tv (Soitu.es, poca cosa para tanta red), seguido del de JM. Noguera en La Azotea (Detalles que he visto en Soitu), y seguido del de Juan Varela en Periodistas 21 (Soitu.es ya está en la Red).

Por eso le comento a Antonio Delgado en su anotación que le agradezco el claro vistazo, documentado y razonado, a esta novedad en la red. Después de visitarlo, me parece muy útil hacer saber que se sigue más bien chapoteando en la superficie, y menos bien decidiendo bucear algo más en los contenidos.

Quizá es lo que se lleva, y lo que quieren los visitantes, que para que sean numerosos hay que flotar con ellos en la superficie instantánea de la red, pero -como bien dice Antonio- la cultura dominante, cultura de la anécdota, no lleva muy lejos.

A ver si madura este bienvenido proyecto y a ver cómo lo hace.

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Actualización (1.01.08): ver lo dicho por José Luis Orihuela en eCuaderno, ¿Qué es Soitu?

 

Felicidades desde un Belén en Roma, en Porta Pinciana

La municipalidad de Roma ha hecho este Belén, en lo alto de los muros Aurelianos, sobre la Porta Pinciana, donde empieza Via Veneto, al otro lado de Villa Borghese.

Es fácil acordarse de los amigos, al pasar desde hace unos días bajo este Belén, al ir o al volver del trabajo.

También es fácil recordar lo dicho por Benedicto XVI el otro día:

... En Belén se manifestó al mundo la Luz que ilumina nuestra vida y nos fue revelado el Camino que conduce a la plenitud de la humanidad.

¿Qué sentido tiene festejar la Navidad si no se reconoce que Dios se hizo hombre? ...

Para todos los lectores habituales y ocasionales de Scriptor.org, felicidades y deseos de

Buon Natale e Felice Anno Nuovo
Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo
Merry Christmas and Happy New Year
Joyeux Noël, Bonne et heureuse année
Gnadenreiche Weihnachten und glückliches Neues Jahr
Feliz Natal e Próspero Ano Novo

Nicolas Sarkozy: "Las raíces de Francia son esencialmente cristianas" (un discurso en San Juan de Letrán que dejará huella) [+]

Va a dejar huella el discurso de Nicolás Sarkozy en Roma, al tomar posesión, como Presidente francés, del cargo de "canónigo de honor" en el Laterano (San Juan de Letrán). Un título que fue atribuido por los Papas a los reyes de Francia desde tiempos de Enrique IV, en 1593.

Lo ha dicho incluso el diario Le Monde (Nicolas Sarkozy veut remettre la religion au cœur de la vie de la cité), en una crónica sin duda pensada, medida y sopesada, pues se ha publicado en el site del periódico hoy a las 09h47. Hora tardía para una crónica del día anterior.

Sarkozy ha dicho algo inusitado y a contra-corriente, no solo de las campañas hostiles a la religión, unidas al integrismo, sino también a contra-corriente del "anticristianismo" denunciado por René Rémond y del nuevo ateismo reividicado por Michel Onfray.

Sarkozy afirma que Francia sólo puede salir ganando de una "laicidad positiva", de un reconocimiento efectivo del lugar de las corrientes espirituales en la vida pública, y de su participación en la definición de una "moral" para el país.

Sarkozy ha aludido a un laicismo "agotado" o acechado por el "fanatismo" que conviene dejar de lado. Y ha dicho que el interés de la República implica tomar en cuenta las gentes que "creen" y "esperan", y que no hay una política buena sin referencia a una "trascendencia".

Como seguramente estas cuestiones levantadas por Sarkozy tendrán consecuencias, porque ya no se pueden silenciar, habrá que estar al tanto de lo que vaya llegando de un sitio y de otro.

Mientras tanto, pueden leerse algunos estractos en castellano ofrecidos por Jesús Colina, en Zenit:

El presidente, después de haber sido recibido por el Papa en el Vaticano, explicó que «ya nadie contesta que el régimen francés de la laicidad es hoy una garantía de libertad: libertad de creer o de no creer, libertad de practicar una religión y libertad de cambiar, libertad de no ser herido en su conciencia por prácticas ostensibles, libertad para los padres de dar a los hijos una educación conforme a sus creencias, libertad de no ser discriminado por la administración en función de su creencia».

«la laicidad no debería ser la negación del pasado. No tiene el poder de desgajar a Francia de sus raíces cristianas. Ha tratado de hacerlo. No hubiera debido».

«Como Benedicto XVI, considero que una nación que ignora la herencia ética, espiritual, religiosa de su historia comete un crimen contra su cultura, contra el conjunto de su historia, de patrimonio, de arte y de tradiciones populares que impregna tan profunda manera de vivir y pensar».

«Arrancar la raíz es perder el sentido, es debilitar el cimiento de la identidad nacional, y secar aún más las relaciones sociales que tanta necesidad tienen de símbolos de memoria».

«Por este motivo, tenemos que tener juntos los dos extremos de la cadena: asumir las raíces cristianas de Francia, es más valorarlas, defendiendo la laicidad finalmente llegada a madurez. Este es el paso que he querido dar esta tarde en San Juan de Letrán».

Por este motivo, dijo, «hago un llamamiento a una laicidad positiva, es decir, una laicidad que velando por la libertad de pensamiento, de creer o no creer, no considera las religiones como un peligro, sino como una ventaja».

O sea, que con Sarkozy no todo va a ser patrimonio de la prensa del corazón, por mucho que sus amoríos resulten al menos tan chocantes como este planteamiento de la vida ciudadana en un Estado moderno.

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Actualización (15,30pm): Eh bien, voilà!: empiezan los atambores fraceses en el mismo periódico de esta mañana: Tollé à gauche contre la "confusion entre le religieux et le politique". Ahí comparecen, de entrada, François Hollande, premier secrétaire du PS; Dominique Voynet, sénatrice (Verts); Jean-Pierre Chevènement, président d'honneur du Mouvement républicain et citoyen; Patrick Braouezec, député PCF.

Bajo la acogedora aquiesciencia del diario Le Monde (que quizá deja así de lado su gravísima y propia crisis interna), parece que compiten en un concurso de argumentos / insultos para rechazar lo dicho por el Presidente de la República. Parece que les pone de los nervios que -como ya era sabido- se trata de un conservador, pero un conservador que actúa y habla sin asomo de mala conciencia, algo que hasta ahora se decía ser patrimonio exclusivo de la "gauche", divine, por cierto.

Y el mismo diario Le Monde, en su editorial (L'appel du Latran), que finalmente ha visto la luz a las 13h52, con un tanto más de retraso sobre la información (que deja de encabezar el asunto en el periódico digital) y sobre lo que llama "el clamor (griterío) de la izquierda" ante una audacia que no se atreve a llamar temeridad, aunque sí que dice que se trata de algo reprochable.

Estos son los dos últimos párrafos emanados del magisterio de Le Monde, donde las leyes de tal o cual instancia y año, son la única referencia:

(...) Nul ne conteste que la France ait des racines chrétiennes. Mais la République dont M. Sarkozy est le président reste, selon les termes de l'article premier de la Constitution de 1958, "indivisible, laïque, démocratique et sociale". Elle a, aussi, des racines forgées par la philosophie des Lumières et la Déclaration des droits de l'homme de 1789. Ce rappel eût été d'autant plus opportun que Benoît XVI, qui partage avec le président français une lecture critique de Mai 1968, a pris ses distances avec le matérialisme et la philosophie des Lumières dans sa dernière encyclique Spe Salvi (Sauvés par l'espérance) publiée le 30 novembre.

M. Sarkozy a été encore plus audacieux en déclarant : "L'intérêt de la République, c'est qu'il y ait beaucoup d'hommes et de femmes qui espèrent" ; en souhaitant que celle-ci s'enrichisse d'une "réflexion morale inspirée de convictions religieuses" ayant des "liens avec la transcendance". Il rejoint le pape, pour qui "un monde qui doit se créer de lui-même sa justice est un monde sans espérance". La loi de 1905 garantit au citoyen Sarkozy l'entière liberté de croire en la transcendance. Mais le chanoine de Saint-Jean-de-Latran, qui a reçu cette charge en tant que président de la République, se doit d'être irréprochable dans l'application du principe selon lequel "la neutralité est la loi commune de tous les agents publics dans l'exercice de leur service".

Ah, comme il me manquait, cette mention de la "neutralité"!, tellement républicaine, mais -on le voit- pas trop journalistique! Au moins pour Le Monde...

 

Miguel Delibes: aborto e identidad perdida del progresismo

Tiene plena razón Miguel Delibes en decir lo que hoy publica (Aborto libre y progresismo) porque, si no me equivoco, es lo que piensa y ha pensado toda su vida.

Entiendo que es muy recomendable leer el artículo completo. Está escrito con la misma prosa tranquila con que desgrana las cuentas de su alma entre las palabras de sus escritos periodísticos y literarios. Con la misma tersura de sus novelas, con la misma convicción de su vida, con la sencillez y el enorme peso del mismo sentido común que de ordinario sale de su pluma.

Estimado y admirado Miguel Delibes: estoy seguro de que a la Señora de rojo sobre fondo gris le habrá gustado ver este artículo.

Valgan estos párrafos como muestra, entre el arranque y el final:

En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: «Nosotras parimos, nosotras decidimos». En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión. (...)

(...) el feto aún carece de voz, pero, como proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto que es la parte débil del litigio.

(...) Y el caso es que el abortismo ha venido a incluirse entre los postulados de la moderna «progresía». En nuestro tiempo es casi inconcebible un progresista antiabortista. Para estos, todo aquel que se opone al aborto libre es un retrógrado, posición que, como suele decirse, deja a mucha gente, socialmente avanzada, con el culo al aire. Antaño, el progresismo respondía a un esquema muy simple: apoyar al débil, pacifismo y no violencia. Años después, el progresista añadió a este credo la defensa de la Naturaleza. Para el progresista, el débil era el obrero frente al patrono, el niño frente al adulto, el negro frente al blanco. Había que tomar partido por ellos. Para el progresista eran recusables la guerra, la energía nuclear, la pena de muerte, cualquier forma de violencia. En consecuencia, había que oponerse a la carrera de armamentos, a la bomba atómica y al patíbulo. El ideario progresista estaba claro y resultaba bastante sugestivo seguirlo. La vida era lo primero, lo que procedía era procurar mejorar su calidad para los desheredados e indefensos. Había, pues, tarea por delante. Pero surgió el problema del aborto, del aborto en cadena, libre, y con él la polémica sobre si el feto era o no persona, y, ante él, el progresismo vaciló. (...)

(...) Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, esto es, siguen acatando los viejos principios, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado.

España, reconocido paraíso del "turismo del aborto" [+ post scriptum]

El penoso "turismo del sexo" (con todo lo que tiene de explotación humana), al parecer, se orienta en principio hacia lugares de calores tropicales, en países como Brasil, Camboya, Costa Rica, China, Cuba y Tailandia. En España, la igualmente penosa  industria del sexo (con todo lo que igualmente tiene de explotación humana) mueve cada año 18.000 millones de euros de beneficio neto.

España está además, convirtiéndose en un paraíso del turismo del aborto. Lo acabo de leer en la reseña de prensa de Juan Pedro Quiñonero, hoy en ABC (Burlas, abortos y miedo):

Estupor: una publicación de divulgación científica como GénÉthique titula: «El turismo del aborto», informando extensamente sobre las clínicas madrileñas y barcelonesas que practicaban el aborto en unas condiciones algo mucho peor que «ilegales». Le Figaro titula: «El escándalo de las clínicas españolas». Y describe los sinuosos meandros jurídicos, penales, morales, de una realidad «médica» que sorprende por su pavorosa irresponsabilidad ética.

Pueden leerse en Le "tourisme de l'avortement" una síntesis de lo destapado en las clínicas del "médico" Carlos Morin:

Cette affaire a débuté avec la diffusion d'une émission en caméra cachée, d'une journaliste danoise, enceinte de huit mois, qui aurait demandé à avorter dans l'une des cliniques de Barcelone pour la somme de 4 000 euros. Plus de la moitié des patientes se présentant en Espagne seraient étrangères et pour la majorité européennes. (...)

Pour un avortement avant la 12ème semaine de grossesse, les patientes doivent débourser jusqu'à 330 euros, montant qui s'élève à 3 300 euros jusqu'à la 25ème semaine. Malgré ces tarifs élevés, les avortements ont augmenté de 78% en 10 ans. (...)

Y también puede leerse en Espagne et IVG : des cliniques sans scrupule? acerca del mercado internacional del aborto ilegal en esos mismos lugares:

En octobre dernier, un reportage dans la clinique privée du Dr Carlos Morin à Barcelone, par une journaliste danoise qui avait fait croire qu'elle était enceinte de 8 mois, avait secoué l'opinion danoise. Le médecin lui aurait proposé d'avorter contre 4000 euros et se serait vanter de cette pratique auprès de patientes venues d'Angleterre, d'Allemagne et d'Australie avant de finir : "personne n'aime faire ce travail, mais le monde est comme ça !". La journaliste dans son reportage avait accusé le Dr Morin de pratiquer des "avortements frauduleux et tardifs sur des fœtus en bonne santé". Rafael Manzanera du ministère régional de la Santé a déclaré que "pour le moment, il n'y a pas d'élément permettant de l'incriminer".

Ce n'est pas la première fois que le Dr Morin est l'objet de telles accusations : déjà en 2004, le Sunday Telegraph dénonçait sa pratique des avortements tardifs. D'après des sites webs, le médecin aurait déjà fait un court séjour en prison... Eduardo Hertfelder, président de l'Institut de politique familiale, l'Espagne est devenue "le paradis de l'avortement sans règles".

Lo dicho: España se ha convertido desde hace tiempo en "el paraíso del aborto sin reglas", un paraíso de  pingües beneficios económicos.

Post Scriptum ante el anuncio del PSOE y su estudio de la ley del aborto

Temiendo lo peor del gobierno Zapatero y su partido, cuando decide de repente "estudiar" una reforma de la ley, no sería de extrañar que, para evitar este penoso galardón de "paraíso del aborto sin reglas", se propusiera que el aborto quedara legalmente desregulado.

A no pocos gobernantes y partidos les importa más los beneficios electorales del momento (la legalidad, en este caso) que las personas (a no ser las que cuentan para votar). A las personas que viven en el seno de su madre, como hemos podido ver, se las puede triturar (literalmente) sin problemas.

Aunque eso trae no pocas consecuencias para sus madres. Según un estudio de prestigio reconocido (aunque poco dado a conocer), entre otras cosas sucede que

"el 42% de las mujeres que interrumpieron voluntariamente el embarazo antes de los 25 años, experimentaron una depresión en los cuatro años siguientes."

Si los estudiosos de la reforma de la ley pensaran en la gente y no en sus intereses de partido, seguro que tendrían en cuenta que un "indeseado efecto colateral" de este calibre es sencillamente impresentable en cualquier medicamento o medida que quiera ser vista como "sanitaria".

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(Actualización, 19-XII-07) :Otras anotaciones recientes sobre el mismo tema: Ante la ignominia del aborto, el pseudo - progresismo hace cualquier cosa excepto razonar, La barbarie silenciosa del aborto en España, sin edulcorantes [+]

Interesante lo publicado hoy como editorial en el diario ABC (El aborto libre es inconstitucional), así como lo escrito por Ignacio Ruiz Quintano, La injusticia de Dios, o lo que puede leerse en La Razón: Zapatero rectifica, pero reabre el debate sobre el aborto a tres meses de las elecciones, donde queda claro el sentido de la palabra "mejora" que IU plantea para la próxima legislatura, al pedir que

se abriese un diálogo entre las fuerzas políticas y sociales para la mejora de los «derechos sexuales y reproductivos de las mujeres».

Tampoco está de más leer el fresco descaro de  Rafael Guijarro en su Aborto castrista, o pensar por un momento en la viñeta de Ramón:

Woody Allen, sin palabras, apoya la huelga de guionistas

Con la huelga de guionistas, los actores se han quedado sin palabras. Esto es lo que les pasa a algunos de ellos (ver en conexión rápida / en YouTube). Entre otros, a Woody Allen:

También deberían haberse quedado sin saber qué hacer, pues de eso -además de los diálogos- escriben también los guionistas. Pero entonces los actores no hubieran podido sumarse al apoyo de sus colegas.

Así pueden hacer un gesto que -además de manifestar solidadridad- anuncia su próxima huelga, prevista para comenzar en junio 2008, por idénticas razones. Si los productores no estudian bien su posición, a lo mejor se encuentran sin poder producir.

Interesante cuestión para Hollywood, porque a ciencia cierta no se sabe bien qué es el "entretenimiento":
están cambiando muchos de los factores y modelos con los que se mantiene en pie esa "industria del entretenimiento". Entre ellos, los económicos: Just what is entertainment worth?

Ante la ignominia del aborto, el pseudo - progresismo hace cualquier cosa excepto razonar

He leído el sincero artículo de Ramón Pi, Salir de la ignominia, escrito en primera persona y cargado de sentido, acerca de los efectos devastadores en una sociedad como la nuestra, que consiente el aborto provocado.

Es muy cierto que, a propósito de los macabros descubrimientos en esos mataderos barceloneses y madrileños impropiamente llamados clínicas, nos hemos asomado al abismo de indignidad en que de hecho ya estamos metidos desde hace tiempo.

Es muy cierto que, testigos mudos o complacientes de la masacre, asistimos ahora a un desmoronamiento moral colectivo, incapaz de superar esos enormes intereses ideológicos y económicos de la industria del aborto, y esos agentes del genocidio silencioso, que no se van a quedar quietos en ningún momento.

Es muy cierto lo que otros dicen, asomados a este abismo de ignominia, en esta misma perspectiva: Jorge Trías habla de Carnicería humana, Santiago Mata habla de que El juez reabre el caso Isadora, y Juan Manuel De Prada vuelve a descarnar dolorosamente las cuentas del negocio de la vida. Muchas gracias por hacerlo, junto a otros tantos más.

De todos modos, quienes se autoproclaman progresistas -pisoteando vidas ajenas- no callan ante el macabro espectáculo que los medios nos ofrecen estos días, según puede verse en El aborto y el falso «progresismo». Y al hablar, desvían la atención hacia las presuntas o reales (leves) agresiones sufridas por empleados de esos mataderos, o hacia la consabida y gastada consigna de ver manos negras eclesiásticas moviendo no se sabe bien qué marionetas en este tinglado. Cualquier cosa, excepto razonar:

El problema de los proabortistas es que ante la actual situación no pueden sostener seriamente un debate de principios, valores y ciencia en torno al aborto. Pocos casos hay tan claros como éste en el que la pretendida superioridad moral o intelectual del «progresismo» se descubra como una pura y burda falsedad.

Resultaría incluso gracioso, si no fuera tan patético, ver al ministro de sanidad, Bernat Soria (de ordinario dándose autobombo de sabio y científico, ahora desde la política), evitando atenerse a razones cuando es preguntado sobre este asunto. Es penoso verle decir que el debate sobre el aborto es "una ficción", algo inventado por lunáticos fundamentalistas. Pero esto es precisamente lo que hay, ignorancia supina incluida: Bernat Soria cree que hablar del aborto ilegal es «volver a la Inquisición».

Por eso tiene razón Ramón Pi, cuando en su artículo dice que -durante años- no pocos profesionales de la información, defensores de la vida, socialmente acusados por inquisidores como el propio Bernat Soria y compañeros de equipo, tuvieron que

soportar el estigma de pasar por ser unos frikis monotemáticos, unos tipos estrambóticos a los que únicamente se llamaba para participar en debates sobre el aborto con invitados estrafalarios…

De ahí que -visto que ni siquiera los que se llaman científicos quieren atenerse a la razón, sino que pasan directamente a una argumentación ad hominem- habrá que seguir armándose de paciencia y perseverancia. Como es sabido y recuerda Ramón Pi,

la batalla es muy difícil, hay que empezar desde abajo. Pero alguna vez hay que empezar, y cuanto antes se empiece, antes podremos redimirnos de esta ignominia. De momento, no es mala cosa airear esta vergüenza.

Aireada queda la vergüenza. La batalla por la vida empezando desde abajo, también puede pasar por este evento que un lector me pide airear: http://pasacallesporlavida.blogspot.com/

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Actualización (17-XII-07): interesante, el nuevo artículo de Juan Manuel De Prada, Bernat y los inqusidores, que retoma hoy la postura del ministro sobre quienes denuncian (algunas ilegalidades del) negocio del aborto provocado, y se detiene en observar los mecanismos mentales de quien se siente superior a los demás, chuleando de "progresista" y -sobre todo- mirando por sus propios intereses:

(...) Como todo progre que se precie, el bueno de Bernat es un analfabeto con chorreras que, a falta de lecturas, se abastece con el pienso de la leyenda negra, que es de fácil digestión y muy sonoro regüeldo. Pero, más allá de la atribución errónea sobre los orígenes de la Inquisición, lo que en verdad causa pasmo es el desparpajo con que el bueno de Bernat identifica a quienes osan denunciar esas carnicerías con torvos inquisidores que pretenden devolvernos al oscurantismo. El bueno de Bernat es un hombre pragmático que mira ante todo por la salvación de su propio culo (no ponemos alma porque el bueno de Bernat, como buen racionalista, no cree en su existencia); y sabe bien que si hoy se empieza a investigar a los matarifes de esas plantas procesadoras de derivados cárnicos tal vez mañana se sigan investigando los experimentos que hacía en aquel chiringuito o sucursal del doctor Moreau que dirigía en Valencia. Y con el pan de uno no se juega. (...)

Google proyecta "Knol", una Wikipedia fiable con autores conocidos

Wikipedia, lanzada por Jimmy Wales (personaje de antecedentes peculiares) en 2001, responde a un modelo colaborativo de tipo web 2.0. Cualquiera puede escribir una entrada en esta enciclopedia para definir un término, y cualquiera puede intervenir para corregirlo. Al menos, eso es así en principio.

Larry Sanger, cofundador de Wikipedia, se separa en 2006 del proyecto, ya en pleno éxito de popularidad y promueve en 2007 una alternativa, Citizendium. Quiere evitar el anonimato, aumentar la credibilidad y la calidad, no sólo la cantidad. Busca expertos acreditados y público en general dispuestos a utilizar sus nombres reales, sin seudónimos, de modo colegial, para hacer una mejor enciclopedia en la red.

La idea es buena, los resultados, sin embargo, escasos: en estos momentos, Citizendium dispone de 4.200 artículos, en inglés, y sólo 48 de ellos colegialmente aprobados. 

Esta semana, Google lanza el proyecto Knol. Las razones son patentes, y más o menos coinciden con la idea de Larry Sanger: los libros tienen autores, lo mismo que los artículos científicos o de noticias. Pero hay una diferencia básica, que nace de la sustancia de Google:  en la red hay ya muchas páginas de autores con información.

Google lanza el proyecto "Knol" pensando que conocer quien firma lo que se encuentra de interés en la red supone un mejor uso de la red:

Un "knol" es una página web. Utilizamos la palabra "knol" para nombrar el proyecto y como un modo de referirnos al caso de un artículo que es intercambiable. Está bien organizado, con una buena presentación, un aspecto y sensibilidad peculiar, pero sigue siendo sólo una página web.

Google proporcionará herramientas de uso fácil para escribir, editar y demás, y proporcionará alojamiento gratis para el contenido. Los escritores sólo tienen que escribir. Nosotros hacemos el resto.

El planteamiento es simple, brillante y prometedor. Veremos en qué queda. Sin duda que disponer de información fiable y actualizada es todo un reto ante la popularidad y el criterio cuantitativo de Wikipedia. Google, sin duda también, además de las herramientas, pondrá a disposición algo de publicidad y links privilegiados. Ese es a fin de cuentas su negocio.

Entre tanto, puede verse un ejemplo concreto de lo que pretende con Knol: la página habla del insomnio. No debe ser una indirecta a Jimmy Wales o Larry Sanger. 

Actualización 24 julio 2008: hoy aparece en la prensa española como "noticia" la puesta en marcha del proyecto Knol:
-- Knol, la Wikipedia de Google
-- Nace Knol, la Wikipedia de Google
-- Google lanza Knol para competir contra la enciclopedia en internet Wikipedia

Ya se ve que -en cuestión de "actualidad de las noticias"- a veces internet no termina de ser un referente fiable. Basta ver esta anotación aquí "actualizada", publicada hace unos cuantos meses, en 2007.

¿Debate entre Premios Nobel? Doris Lessing dice a Al Gore: el narrador seguirá, aunque suban las aguas

En la entrega del Nobel, Al Gore sigue su deriva hacia el tremendismo planetario, empeñado como un zombie en proclamar que el mundo está al borde del apocalipsis:

Luchar o no luchar contra el cambio climático, dijo, es como decidir entre "la vida y la muerte", una cuestión de "supervivencia de la especie" ante una situación de "emergencia planetaria".

Seguro que no es una respuesta directa, pero algunas de las palabras del duro y realista discurso enviado por Doris Lessing lo parecen:

"Supongamos que las aguas anegan nuestras ciudades con la subida del nivel de los mares; el narrador permanecerá", escribió, "porque es la fantasía la que nos enriquece, la que nos mantiene, la que nos crea, para bien y para mal".

No es momento de discutir lo exagerado y científicamente pobre de lo dicho por Al Gore sobre el calentamiento global, cosa en la que hay expertos que llevan tiempo haciéndolo.

Sí que es momento de considerar (dejando de lado otras apreciaciones de Lessing, por ejemplo, sobre internet) que la extrema carencia de medios educativos, de libros, en países pobres como Zimbabwe -donde creció la peculiar Lessing- en donde "hay hambre de libros, pero el país es incapaz de producir grandes escritores bajo el régimen de Mugabe".

"Se dice que los pueblos tienen los gobiernos que se merecen, pero no creo que esto sea verdad en el caso de Zimbabwe. No se hacen escritores en este país. No es fácil bajo Mugabe".


Es muy cierto que sin libros que poder leer, no habrá luego quien escriba, como dice Lessing en su discurso "Sobre no ganar el Premio Nobel" (descargar texto completo .pdf en inglés o en francés).

La emergencia planetaria consiste en la falta de medios educativos en muchísimos países y continentes dle mundo. No en los altibajos climáticos.

Sin libros en las escuelas no habrá narradores y dramaturgos que cuenten la penas y alegrías de los seres humanos. Incluídos los que acompañen esos altibajos climáticos que tanto tremendismo suscita en Al Gore.

Además, como dice Lessing, los narradores -si existen, porque antes han podido ser lectores- permanecerán, aunque suban las aguas algunos milímetros.
  

La barbarie silenciosa del aborto en España, sin edulcorantes [+]

No suele ser normal que coincidan los titulares de artículos en firmas bien conocidas. Salvo que haya una especial coincidencia en descubrir y describir las dimensiones y la gravedad del asunto de actualidad que tratan. Y  dejen de lado los eufemismos edulcorantes al uso.

Algo semejante a lo sucedido con la anotación anterior, acerca de la misma realidad: Lógica tecnológica, económica y política en las clínicas abortistas del doctor Morín. Ahí los textos de Juan Manuel De Prada (Vidas al desagüe), y de Santiago Mata (Los instrumentos del Dr Morín), dejan al desnudo un espectáculo difícilmente soportable de mirar de frente.

Titula Ignacio Sánchez Cámara La barbarie silenciosa cuando escribe que la maldad del aborto es tal que hasta sus defensores protestan por la difusión de imágenes. Quizá protesten también por las palabras que describen la realidad del aborto, tal como comienza el artículo:

Vamos sabiendo los detalles del horror. Se usaban trituradoras de matadero industrial y los fetos eran expulsados por los desagües. Pero, conviene no engañarse, su principal responsable, en cuyas clínicas se llegaron a practicar abortos a niños de siete meses, ha sido imputado por falsificación de informes psiquiátricos, pues en España es legal asesinar a un embrión en cualquier momento de la gestación, ya que el supuesto de la salud de la madre carece de plazo. Es casi seguro que estamos sólo ante un caso horrible entre centenares.

(...) Según informaciones fiables, el 97% de los abortos practicados en España se acoge a este supuesto. Tan flexible es el cajón de sastre (más bien, de desastre) legal que ya casi nadie se acuerda del supuesto socio-económico.

Titula José Antonio Zarzalejos La barbarie silenciosa (el aborto libre en España) cuaando habla, además de la  inmoralidad ontológica, del pingüe negocio:

(...) En las clínicas de exterminio desmanteladas en Barcelona, la tarifa que habían de abonar las embarazadas por deshacerse de su criatura aumentaba al mismo ritmo que el tiempo de gestación: feto de seis meses, seis mil euros; de siete meses, siete mil euros; y de ocho meses -sí, de ocho meses-, ocho mil euros. Se calculaba, al parecer, el trabajo de la trituradora y, seguramente, el esfuerzo del verdugo cuando decapitaba a su víctima. Verdaderamente repugnante. Y sorprendente que la finísima piel de tantos colectivos cívicos se motee con urticarias por atentados ecológicos, culturales o sexuales y, en cambio, su epidermis parezca paquidérmica cuando ahí al lado, en la zona alta de la Ciudad Condal, y en tantas otras, se perpetra una barbarie que requeriría de un Truman Capote redivivo para relatarla con el énfasis de su legendario «A sangre fría».

(...) No hablamos de creencias -que también vendrían al caso-, sino de decencias; no hablamos de moral religiosa, sino de conciencia cívica; no escapemos de este macabro asunto por el portillo del drama personal de las embarazadas que abortan, porque de lo que estamos hablando es de los carniceros que las explotan y de la inacción con la que se olvida a las madres y la impunidad con la que actúan los victimarios. (...)

Si somos una sociedad adulta y madura, podremos mirar de frente esta parte de la realidad legal, política y económica en la que vivimos y que nos hemos dado a nosotros mismos.

Imagino que también podremos actuar en plena conciencia personal, sin engañarnos con egoísmos disfrazados de sentimientos edulcorantes, según la responsabilidad cívica de cada uno en este grave asunto. Aunque, según se ve, en algunas latitudes abortar es legal, mostrar las fotos es un crimen.

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(Actualización, 19-XII-07) :Otras anotaciones posteriores sobre el mismo tema: Ante la ignominia del aborto, el pseudo - progresismo hace cualquier cosa excepto razonar, España, reconocido paraíso del "turismo del aborto" [+ post scriptum]

Interesante lo publicado hoy como editorial en el diario ABC (El aborto libre es inconstitucional), así como lo escrito por Ignacio Ruiz Quintano, La injusticia de Dios.

(Actualización, 10-XII-07): Mejor leer lo que hoy escribe Juan Manuel De Prada: La batalla de nuestro tiempo:

(...) Las grandes batallas del pensamiento, los avances que han ensanchado el horizonte humano, siempre se han librado a contracorriente; y, por ello mismo, han causado multitud de bajas y defecciones entre sus defensores. (...) La gran batalla de nuestro tiempo, el frente donde se dirime la supervivencia de nuestra humanidad, se llama aborto; y es ahí donde debemos exponernos quienes deseamos nadar a contracorriente.

Es significativo que también hoy el diario El Mundo (€) publique en primera página la noticia acerca de la práctica habitual de falsificaciones de informes psiquiáticos, por parte de médicos de esa especialidad:

"Los investigadores de la trama abortista de Barcelona analizan la cobertura aparentemente legal que se daba a las interrupciones de embarazo irregulares y en los exámenes psicológicos a las mujeres. La Guardia Civil ha dado con numerosos informes falseados por dos psiquiatras que colaboraban con las clínicas de Carlos Morín -Ginemedex-TCB- y que los firmaban una vez a la semana sin haber visitado a la paciente. (...)

Lo que certifican estos informes es la existencia de un riesgo para la salud mental de la paciente, con lo que justifica la interrupción del embarazo.

Fuentes de la investigación señalaron que uno de los psiquiatras implicados trabaja para el Departamento de Justicia de la Generalitat en el Centro Penitenciario de Can Brians, situado en Sant Esteve Sesrovires. Los implicados en estas supuestas falsificaciones deberán aclarar su relación con las clínicas en los próximos días. «Se presentarán ante la Justicia de forma voluntaria o de otro modo», añadieron las mismas fuentes. (...)