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Actualización:

Además de lo dicho, para saber de algunos antecedentes de la relación de Chavez y el mundo audiovisual, es muy recomendable ver el documental "La revolución no será televisada (2003)" [1h. 11min.], con el framing argumentativo chavista y el documental "Radiografía de una mentira (2004)" [1h. 21min.] con un re-framing destinado a "desmontar" el anterior desde una perspectiva profesional e igualmente argumentativa.

Ambos se encuentran, gracias a José Luis Orihuela, en Blogzine videoblog: Framing y reframing Venezuela.

Es evidente que este ejercicio de visión y revisión de cómo se pueden presentar unos hechos en apariencia "mostrencos", es algo que pide tiempo y resulta (felizmente) académico. Nadie ha dicho que la verdad sea algo fácil.

Anotación en eCuaderno: Importan las "noticias viejas"

He publicado una anotación (Importan las "noticias viejas") en eCuaderno. Comienza así:

Imagino que, siendo bien conocido el tema (The Long Tail), no está de más insistir en un aspecto. Me refiero a la importancia de las noticias y las opiniones "viejas". Y no sólo a la de las "nuevas".

Lo encuentro mencionado en el blog de Francis Pisani: uno de los cambios que ha introducido Google en la vida de la red proviene de que uno de sus criterios mide la pertinencia de una página en función de los "links" recibidos y no en función de su "novedad".

Es decir, tiene más importancia lo que los lectores tienen interés en leer, a lo largo del tiempo, que la estricta "rabiosa actualidad" de la noticia. (...)

Leer anotación completa y (Actualización) en ella, una extensa lista de sugerentes comentarios, que me han hecho pensar y escribir más de lo inicialmente previsto.

Anotación en eCuaderno: "Libros de papel y libros digitales"

Ayer escribí una anotación en eCuaderno sobre Libros de papel y libros digitales.

El móvil inmediato de lo escrito nace con lo publicado por Jeff Jarvis en Guardian Unlimited, diciendo que los libros van a desaparecer, y con ellos las palabras van a morir.

Como se trata de una evidente exageración o provocación, y el texto de Jarvis matiza luego un poco las cosas, he procurado argumentar con algunas razones antiguas y recientes de Umberto Eco acerca del asunto, y con la enriquecedora visión que Jorge Luis Borges tiene del libro.

La correspondencia posterior de comentarios y respuestas ya ha hecho salir a colación a Marshall McLuhan y el sentido de su sentencia “el medio es el mensaje”, en una época post-gutembergiana…

Anotación en eCuaderno: "Derivas del product placement"

Ayer he puesto en eCuaderno una anotación: "Derivas del product placement". Trata de algunas derivas de tipo comercial, otras de tipo ideológico y del progresivo avance hacia el "infiltrar" modos de ver las cosas de la vida en las tramas de las ficciones o en los juegos interactivos, en la medida en que ideologías y modos de ver las cosas son considerados como un "producto" que puede ser "colocado" en esos medios de comunicación pública, como si se "colocaran" en una estantería, en un envase, o como parte de un cóctel:

(...) Ya no es sólo cuestión de que la marca “Burger King” aparezca en la vestimenta de los personajes de The Apprentice, sino de que uno de tales “burger” forme razonablemente parte de la trama de una historia. Y sabiendo que en la temporada pasada el negocio del “product placement” en cine y televisión supuso ingresos cercanos a los mil millones de dólares, de entrada guionistas y actores quieren que éste negocio se regule de algún modo. Y que Nielsen se apresta a medir lo que aparezca en el mercado del video.

Es cierto que por el momento, hoy solo se habla -en público- de genuinos productos comerciales. Aún no se habla públicamente de “trufar” o “infiltrar” las tramas de las historias con determinadas ideologías, filosofías o teologías, consideradas como “productos” para “integrar” en esas tramas. Aunque todos sepamos mucho -por ejemplo- de un genérico “american way of life” y al tiempo hayamos oído hablar con ciero escepticismo justificado de los “persuasores ocultos” de Vance Packard.(...)

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Actualización (21 Marzo 2006): se han publicado en eCuaderno unos interesantes comentarios a propósito de esta anotación.

Anotación en eCuaderno: "¿Es lo mismo ser original que ser bueno?"

Ayer publiqué una anotación ("¿Es lo mismo ser original que ser bueno?") en eCuaderno. Comienza así:

Leí esta pregunta en el Times de hace unos días: It’s original, but is it any good? Veamos. El caso es que –a poco que lo que hagamos tenga algo de arte, también en la blogosfera- en principio hoy está bien visto ser original. Y también parece bueno acelerar y llegar enseguida a algo que sea o parezca original, innovador. Distinto. Instalados con fugacidad en el presente, parecemos hipnotizados por el futuro.

Pero en algún momento aparecen preguntas, dudas y matices. Como reprochaba McLuhan a su época, parece que aún conducimos a gran velocidad, sin saber o querer usar el retrovisor: ignorantes de que ir hacia el futuro implica saber del pasado. Porque (manido pero cierto), según dice Santayana y suele atribuirse a Churchill, quienes ignoran su pasado están condenados a repetirlo. Quien no sabe a hombros de qué gigantes otea el horizonte, está más bien perdido.

(...)

Anotación en eCuaderno: Cuestiones inquietantes (2): la “impresión de realidad”

Esta anotación que acabo de hacer, y que sigue a "Cuestiones inquietantes (1)" (ver aquí o directamente en eCuaderno) comienza así:

Hace unos días escribí aquí a propósito de lo dicho por José Luis Orihuela sobre Foremski y los viejos y nuevos medios. Hablaba de lo inquietante que es la falta de profesionalidad en el mundo del periodismo o de la comunicación pública. Puesto que cometí la ingenuidad de decir que hay más fuentes de inquietud, me veo ahora comprometido a decir algo sobre lo precario que es hacer una distinción tajante entre “ficción” y “no-ficción”, o poner distancia entre una “impresión o ilusión de realidad” y la realidad. (...)

Tras situar la cuestión, y evitando disquisiciones demasiado académicas, planteo dos paradojas, que luego paso a comentar:

(...) La primera paradoja es la planteada por Ezra Pound cuando dijo aquello de que “literature is news that stay news”. ¿Es aceptable lo dicho en esta frase, sin recurrir a sentidos metafóricos? El caso es que viene a decir que la literatura (esto es, la “ficción”) consiste en “nuevas” o noticias (esto es, la “no-ficción”: el periodismo, p.e.), cuando resulta que esas noticias “permanecen nuevas” o “siguen siendo noticias”. (...)

La segunda paradoja viene a propósito de la aparición pública, en junio del año pasado, del señor Mark Felt como el “Garganta profunda” del escándalo Watergate. Enseguida los periódicos empezaron a recordar aquello de “Follow the money” como la pista que aquella fuente quiso dar de entrada a Woodward y Bernstein para que indagaran acerca del Watergate. El caso es que esa frase, que se ha integrado en la realidad histórica como una especie de “hecho sagrado”, es estricto fruto de la imaginación creadora de William Goldman, el estupendo guionista de “All the President’s Men”, la película que “ficcionaliza” la historia no-ficticia de los dos periodistas del Washington Post. (...)