• Joaquín Navarro-Valls escribe en "la Repubblica": L'America e l'ethos asimmetrico: la doppia morale del paese. Muy interesante artículo sobre incongruencias éticas y morales, en primer página de Repubblica de hoy, en el que -a propósito de las elecciones USA de "midterm"- el autor plantea una cuestión moral que es también europea.
"Il carattere quasi perfettamente bipolare della politica americana ha trasformato la scelta elettorale dei cittadini in un'opzione tra modelli alternativi. Un ethos è autenticamente tale, però, quando riesce a conformare una visione intera della vita, altrimenti perde ogni credibilità. Un ethos asimmetrico, settoriale, manca di razionalità. Una visione etica settorializzata, fatta a macchie di leopardo, assomiglia ad una persona che dice la verità solo ogni tanto e vuole essere creduta sempre. Non si può utilizzare un valore etico contro un altro, allo stesso modo in cui non si può distruggere la vita per difendere la vita."
[Puesto que las firmas de Repubblica suelen aparecer con frecuencia en el NYT o El País o Le Monde, quizá dentro de unos días podrá leerse ahí este artículo].
• Pobreza económica y probreza cultural en Occidente : How Globalization Is Creating a New European Underclass. No está de más leer acerca de una correlación de tendencias entre los horizontes limitados en las actividades laborales y el género de vida de las personas:
"Today's proletariat is richer than the worker of generations past (...) it is not material poverty that separates him from others. Rather, what stand out are the symptoms of intellectual neglect. The poor of today watch television for half the day. These days, television producers even refer to what they call "Underclass TV." The new proletariat eats a lot of fatty foods and he enjoys smoking and drinking -- a lot. About 8 percent of Germans consume 40 percent of all the alcohol sold in the country. While he may be a family man, his families are often broken."
• Los métodos "científicos" no sirven para hablar de religión: The Critical Distinction Between Science and Religion. A veces se establecen relaciones curiosas entre la salud y las prácticas religiosas de las gentes. El caso es que los criterios de las ciencias positivas difícilmente pueden abarcar el sentido de la religión vivida:
"It undoubtedly is true that we can submit religious ritual and experiences to scientific study to determine if they are associated with beneficial health outcomes. But to do so runs the risk of trivializing the religious experience, making it no different from other medical recommendations made by physicians. If attending religious services becomes no different than consuming a low-fat diet or getting regular exercise, a great deal will have been lost."
• Eta se aprovecha de un gobierno oportunista, sin valores: ETA abusa de Zapatero, por Cayetano González.
"Mientras que Zapatero no sabe cómo salir del follón en el que él solito se ha metido; mientras que cada vez que habla de esta cuestión Zapatero o la Vicepresidenta Fernández de la Vega lee de forma patética el papel que le han preparado, ETA se frota las manos. La banda terrorista sabe perfectamente que enfrente tiene a un Gobierno débil, a un Presidente que ha renunciado a lo que la dignidad de un Estado democrático exige: la derrota de ETA mediante la aplicación de todos los instrumentos que tiene el Estado de Derecho."
• El secularismo empieza a estar de capa caída en Europa: Breeding for God es un largo e interesante artículo sobre población, tendencias sociales y crecimientos religiosos que merece ser leído atentamente.
Perhaps we are entering a new stage in history in which the demographic flaws in liberalism will become more apparent, paving the way for the return of a communitarian social model. This may still leave democracy, liberalism and mixed capitalism intact. But it will challenge modernism, that great secular movement of cultural individualism which swept high art and culture after 1880 and percolated down the social scale to liberalise attitudes in the 1960s. (...) Daniel Bell prophesied that modernism's antinomian cultural outlook would prompt a "great instauration" of religion as people sought spiritual solace from the alienation of modern life. Bell has so far been proved wrong, but history may yet vindicate him as we bear witness not to spiritual revival, but to a religious reconquista based, ironically, on the nakedly this-worldly force of demography.
• Decir la verdad cuesta menos esfuerzo que mentir: Brain on Fire. Asumiendo que mentir supone una actividad cerebral suplementaria a la que desplegamos cuando se dice la verdad, este nuevo "scanner" se convierte en un fiable detector de mentiras (a $900 la sesión):
."The Siemens Magnetom Trio at the University of Pennsylvania is a 10-foot-tall, 14-ton "functional magnetic resonance imaging" machine -- fMRI, for short. It promises to be the most formidable lie detector ever built. By peering directly into our brains, its keepers aim to set a new gold standard for the recognition of honesty in everyone from politicians to criminals to lovers."
No sé, no sé... ¿competencia a Nauscopio? :)
Espero que tus alumnos sean más aplicados que los periodistas "profesionales" españoles:
Port666 http://www.filmica.com/port666/archivos/004799.html>Pásame tus contactos
PD: cuando veas a Navarro-Valls no se te olvide a someterle "a la gota malaya" para que bitacoree.
- UN SALUDO -
Publicado por: maty | 06 noviembre 2006 en 07:22 p.m.
Gracias, Maty, por el comentario. Espero que mis alumnos no tengan la caradura de la gente de que habla Mercè. Sobre lo de la gota malaya, me temo que no sea una batalla abierta al triunfo. Era antes periodista "de papel" y ahora ya se ve que ha vuelto al papel, cuando la cosa digital manda. En todo caso, por el momento, somos los que andamos entre bitácoras los que comentamos lo que se publica en papel. Un cordial saludo.
Publicado por: JJG Noblejas | 07 noviembre 2006 en 09:41 a.m.