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27 septiembre 2009

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El tema da mucho de sí; en primer lugar porque afecta a un derecho esencial, la vida de los más pequeños; pero por otra parte se muestra la torsión tan obtusa y sectaria a que el Derecho está siendo sometido.
Las leyes, a fuerza de "interpretaciones flexibles" hacia los extremos, se han quedan vacías de contenido, y por tanto ya no son garantía de Derecho, sino meros instrumentos del poder.

Las leyes ya no son rodrigones de la vida pública, sino martillos con que el Gobierno saca unos clavos, hunde más otros, tuerce aquellos, o clava unos nuevos.

Me recuerda a aquello del McGuffin:
Van dos hombres en un tren y uno de ellos le dice al otro "¿Qué es ese paquete que hay en el maletero que tiene sobre su cabeza?".
El otro contesta: "Ah, eso es un McGuffin".
El primero pregunta otra vez: "¿Qué es un McGuffin?"
El compañero de viaje le responde: "Un MacGuffin es un aparato para cazar leones en los Adirondacks".
El primero replica: "Pero si en los Adirondacks no hay leones"
El viajero dice: "Entonces eso de ahí no es un MacGuffin"

Si no entiendo mal, la desobediencia civil es un paso más allá de la objeción de conciencia en cuanto que ésta es individual y aquella social. Pero en modo alguno Llano las contrapone. La primera requiere la segunda.
En una sociedad en la que identificamos acríticamente ley con justicia y verdad, debiéramos recuperar el convencimiento de que no toda ley ha de ser justa (ni toda resolución de un Tribunal de Justicia) por el hecho de ser ley o sentencia firme.
Los españoles somos capaces, en ocasiones, de oponernos y movilizarnos a los proyectos de ley. Pero, una vez aprobados, los acatamos y asumimos acríticamente infectados del más exquisito positivismo jurídico.
Ojalá los aldabonazos de Llano calen y despierten del hechizo positivista y fatalista a suficientes ciudadanos para articular grupos de acción y contestación social que se rebelen activamente contra la legislación injusta.
Gracias por el intento, Alejandro.

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